將我們的愛返還自然

"以上綜合的表述是將我們的愛返還自然的一種方式，當你把愛與能量返還自然之時，你或許會感到自然對你的恩賜，否則的話，自然也會逐漸失去她的能量"
---克奈爾先生如是說

暑夏的一個夜晚，北京師範大學圖書館學術報告廳舉行了一場別開生面的綠色講座，主講人是來自美國的自然教育家約瑟夫•克奈爾先生。克奈爾先生的身材看上去很結實，語言平和且富幽默感，當他帶領在場的人們在音樂中進行"天上的小鳥"的自然遊戲時，我看到他粗壯而結實的手臂向兩側伸展後上下如鳥翼般地舞動著，音樂在報告廳略顯悶熱的空氣中回蕩。
聽著這段音樂並隨著克奈爾先生做著飛翔般的動作，我的心底裡升起一種莫名的感激，這種感激並不是尋常就有的，那是一種帶有對上蒼的回報般的有似宗教情結的虔誠，這種虔誠（動作、音樂加上詩的含義）使我覺得有些與亞斯禮堂的祈禱相似但又有所不同，既有別於宗教儀式中的清規戒律，又融合了宗教中的某些人格化的內容。總之，極易欣然接受並將自己融入那個生動的環境，因為營造的這個氛圍中充滿了和諧的韻律。
自然教育無疑包括了諸如教育心理學、哲學、美學、人類文化學、生物學、動物學、植物學、傳播學等許多方面的內容，教育工作者們在向人們傳授相關的知識時，是在一種柔婉的猶如行雲流水般的節奏之中進行的，從而創造出生動有趣的傳授之美。授課的全過程是在一個總體把握的旋律中調適的，在演練的全過程中，對大自然的愛心至高無上，這種"準則"不是生搬硬套的，而是依著清悠的節奏，闡發著哲學般的意味。
"天上小鳥"配樂並不長，有些宗教音樂的色彩，事實上，宗教音樂本身也包含了人們探求自然奧秘的某種企盼。詩的內容則是由克奈爾先生創作的，在音樂播放前先向聽眾朗誦一遍，當那清新、宏闊、柔美、深遠的節奏在特定的時空中蕩漾時，聽上去並不強勁的音樂旋律直透你的胸腔。隨之的動作也並不離奇，並無太極拳復雜的套路，柔軟的雙臂如張開理想的雙翼飛上天空，隨著手臂向前胸的收攏又似胸前呵護著盛開的如荷般的心靈之花，接著便是雙手 門心自問：我對上蒼懷著何等的感激，因為上蒼賦於我生命。而此刻，我與自然之友的同仁們正進行著生命的禮贊！你此刻也許會感到，山川、明月、清風以至於花、鳥、草、蟲、熊貓、羚羊、斑馬、猴子等等均幻化成一個有機的形體，甚至是自身的某一個部分。我或許會告訴你，此刻的你，在追尋自然與心靈的交融之中已上升到新的境界。不是嗎，看你舞動著雙臂，思想的雙翼已經飛騰起來了，我們不能不為此而發出由衷的感嘆。
你在生活中謙卑麼？是的，因為你很渺小；你在生活中偉岸麼？是的，因為你很高尚。高尚有時如一滴清露，滋潤著久旱的花木；高尚有時如一抹清風，掃去了天邊的遊雲；高尚有似一件施善樂果的小事，人們卻從中感受到某種博大、壯闊甚至回腸蕩氣。
我們又看到克奈爾先生張開雙臂，仰望天空，似乎向自然敞開自己的心扉；音樂如清泉般地在每一位在場人的心底裡流淌；詩的大意是這樣的：
天上的小鳥是我的兄弟，
地上的花兒是我的姐妹，
樹是我的朋友，
所有生物，
山川和河流，
我都關愛它們。
因為這個綠色大地是萬物的母親，
悠悠青天是萬物的靈魂。
我與萬物共享一個生命，
我願為萬物奉獻我的愛，
我願為萬物奉獻我的愛。

由此我們不難理解，"以上綜合的表述是將我們的愛返還自然的一種方式，當你把愛與能量返還自然之時，你或許會感到自然對你的恩賜，否則的話，自然也會逐漸失去她的能量"克奈爾先生如是說。
說到此處，我的思想禁止不住如飛鳥般在天上翱翔了。